曹洞宗 東海管区 教化センター（禅センター）

私が住職をさせて頂いているお寺には、掲示板があります。そこにはその時々で感じた事や、考えていることを一言のせています。今は「敬意と思いやりをどちらかが忘れると争いが起る　お互いに敬意と思いやりを持つと和が生まれる」と掲載してあります。
　この敬意や思いやりを考えたとき、私は曹洞宗の代表的な経典である修證義（しゅしょうぎ）　第四章　発願利生（ほつがんりしょう）の中に記されています愛語（あいご）という教えを思いながら書きました。「愛語というは、衆生　　（しゅじょう）を見るに、まず慈愛（じあい）の心をおこし、顧愛（こあい）の言語をほどこすなり。」と経文の中では始まっています。愛語というのは、その相手の事をみて、ご両親が　子供を温かく見守る気持ちと同じ気持ちで接し、　声掛けをしましょう。という意味です。
その教えを心の中に持ち生活するためには、私達は多くの人のおかげで生活ができていることを感じ、感謝の気持ちでいることが大切だと思います。　　「あなたがいるからこそ今の私がある。」と…。
　しかし、私自身常にこの教え通りの接し方ができているのかと問われると、胸をはって「はい」とは言えません。日々の生活の中で、毎日忙しく暮らしていると、中々この通りにすることはできません。自分自身に余裕がなく、感謝の気持ちを忘れてしまいます。
しかし知っているのと知らないのとは大違いです。愛語の教えを知っていれば、その時の接した相手に対し愛語の教え通りに接していなかった時、自分の反省の材料となり、次こそは愛語の教えに沿った自分でいようと目標にもなります。
　曹洞宗は誓願の仏教です。完璧な自分でなくていいのです。反省し改め、また誓いを新たにし進んでいくこと、これこそ日々の修行にもつながっていくのではないでしょうか。